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Proyecto Hipona:
Corazón Nuevo
Encuentro Espíritu Nuevo
Lima, enero 1999:

1. Crónica del Encuentro

2. Documentos

3. Galería de Fotos del Encuentro

4. Discurso de Apertura del Encuentro

5. Ponencia del P. Camilo Maccise, OCD:
El Futuro de la Iglesia y la Vida Religiosa en América Latina

6. Historia del Proyecto Hipona, sus paso desde la primera reunión en Conocoto

7. Homilía de Clausura del Encuentro

8. Artículo de Reflección sobre el proceso de revitalización o refundación en otra comunidad religiosa
(P. Camilo Maccise)

Comentarios o Preguntas email: oalaosa@gmail.com



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XIV Asamblea de OALA

Acta de la XIV Asamblea de OALA, Lima, febrero 1999

Anexo I del Acta
Proyectos para el
Cuatrienio 1999-2003:

Proyectos 1 al 10
Proyectos 11 al 21

Anexo II del Acta
Propuesta para el Capítulo General

Anexo III, IV, V del Acta
Cambios de los Estatutos

Discurso Inaugural del Prior General

Ponencia: El Tercer Milenio como Desafío Pastoral para la Vida Religiosa de América Latina. (Clara Yañez, RSJ)

Ponencia: 30 años de OALA: Una perspectiva de los Logros y Desafíos (Jesús Guzmán, OSA)

Perspectivas del Presente y Futuro de OALA
(Evaluación del Secretario-General)

Misa de Clausura
Homilía del nuevo Secretario-General

Documentos de la Directiva de OALA en preparación para
la XIV Asamblea:

Evaluación del Cuatrienio:
Proyectos 1 al 10

Proyectos 11 al 15

Propuestas presentados al Capítulo General de 1995 por la XIII Asamblea de OALA

Evaluación del Boletín

Comisión de Historia

Región Sur

Región Centro

Región Norte

Area de Justicia y Paz

Pastoral Urbana, Rural  y Misionera

Pastoral Educativa

Formación y Vocaciones

Anteproyecto para el Cuatrienio de 1999-2003:
Proyectos 1 al 10

Proyectos 11 al 17

Propuestas para el próximo Capítulo General

Propuestas para cambios en los estatutos

Acta de la Reunión de la Directiva 30 de nov. al 4 de diciembre

Comentarios o Preguntas email: oalaosa@gmail.com

MODELO IDEAL DE LA PASTORAL EDUCATIVA AGUSTINIANA


Oración inicial.

Te confesaré, te alabaré, ¡Oh Señor!, con todo mi corazón. Coloco todo mi corazón sobre el ara de tu confesión; te ofrezco un holocausto de alabanza... Abrásese, dice, todo mi corazón con la llama de tu amor; nada me reserve para mí, ni aquello por lo que a mí mismo toca; me quemaré todo para Ti, todo arderé para Ti. Te amaré con todo mi corazón, como inflamado por Ti.

Comentario al Salmo 137, 2.

Lectura bíblica: Hch 9, 10-19

Reflexión

El hombre es una criatura abierta a lo Absoluto, que no es sino va siendo. Para Agustín el proceso de hacerse hombre o mujer es un abrirse del interior al exterior en busca de la Verdad-Dios y de la comunión con los Otros-amistad, fraternidad. Se debe escuchar al Maestro interior. Está marcado por lo divino, que es más interior a él que él mismo pues "en el hombre interior habita la verdad" (De ver. Rel. 39, 72).

El mismo hombre, marcado por la inquietud, por la búsqueda constante e incansable de la verdad, al encontrarla sigue buscándola, sea la verdad científica, sea la verdad suprema. Busca cultivar la belleza interior que se manifiesta en el amor a la verdad, a la sinceridad, a la justicia; en la sabiduría, en la bondad de corazón, en la capacidad de superar el egoísmo.

El ideal del educador agustiniano es llevar al hombre a la tarea de construir la Ciudad de Dios que se logra con el amor a Dios hasta el desprecio de sí mismo.

El ideal, por tanto, de la comunidad educativa agustiniana es ser una comunidad evangelizadora que vive, enseña y trabaja los valores del Evangelio para formar personas cristianas, solidarias que ayuden a traer el Reinado de Dios en la sociedad.

Por ello, la comunidad educativa agustiniana da una formación humano-cristiana y educar desde los valores evangélicos al estilo agustiniano, de modo que todos los involucrados en el proceso educativo se inserten en la iglesia local o particular, viviendo un ambiente comunitario, respetándose unos a otros, en los distintos roles que desempeñan dentro del proceso educativo.

Nuestra pastoral ofrece una educación sin discriminación, con igualdad de oportunidades para todos. Ayuda a formar hombres y mujeres capaces de reciprocidad y alteridad:

que sepan conocerse, valorarse y respetarse a sí y a los otros, acogiendo las diferencias;

que sepan comunicarse con autenticidad y claridad;

que sean abiertos al diálogo;

que sepan trabajar en equipo;

que sean justos y solidarios;

que vayan encontrando su vocación para el futuro.

Implica a sus estudiantes en un compromiso concreto con la sociedad y su entorno, especialmente con los analfabetas y excluidos.

Trabaja en armonía con las directrices de la pastoral de la Iglesia particular y los incorpora a ella.

Brinda a sus estudiantes una visión crítica de la realidad al estilo agustiniano.

Establece un diálogo entre la cultura y la fe como sustrato para una cultura agustiniana.

Se integra en el proceso a todos los estamentos educacionales, pues todos forman la comunidad educativa, y todos colaboran en la tarea común educadora.

Ayuda a formar el sentido comunitario en los educandos, sobre todo en el trabajo pastoral que se realiza con ellos, donde también se debe trabajar la pastoral vocacional.

Promueve una educación creativa, intuitiva y con visión de futuro, de acuerdo a los avances de la ciencia de la educación.

De hecho, se lee en nuestras Constituciones:

158. Dado que la actividad apostólica es la manifestación de nuestra consagración total a Dios y un medio excelentísimo para nuestra santificación, es preciso que brote de la íntima unión con Cristo y a él esté siempre orientada.

162. Las obras apostólicas aunque estén asignadas a los individuos, considérense confiadas a la comunidad, siéntase todos responsables y colaboradores según sus fuerzas y condición al bien común. Escúchense a todos los que se dedican al apostolado en lo referente a los métodos y normas para realizarlo, salvo el derecho de los superiores de la Orden para tratar asuntos con las autoridades de fuera, sean eclesiásticas o civiles.

De aquí se desprenden algunas consideraciones prácticas que no deberíamos olvidar:

La comunidad agustiniana trabaja en equipo y promueve el trabajo como equipo, con reuniones periódicas de oración, de programación, de evaluación.

La comunidad agustiniana se siente responsable de la conducción pastoral del colegio.

Participa en todos los cursos de actualización.

Se actualiza a través de publicaciones, cursos y congresos a nivel Regional o Internacional de la Orden en campo educativo.

Participa sus logros a otros colegios agustinos y a otras instituciones afines.

Invierte sus ingresos y ganancias en bien de la institución aplican criterios de justicia a favor de sus trabajadores.

Participa con generosidad de sus ingresos favoreciendo el bien común.

Emplea los modernos medios de enseñanza-aprendizaje para promocionar los estudios científicos, literarios y de doctrina social de la Iglesia.

Elabora un proyecto educativo y trabaja a partir de él.

Determina el perfil agustiniano de sus alumnos y establece un ideario del estudiante propio del colegio.

Determina los criterios de selección y el perfil de los profesores que colaboran con la comunidad en la enseñanza que ofrece el colegio.

Para invitar a la corresponsabilidad, crea los Consejos de alumnos, los Consejos de Personal docente y del Personal administrativo con quienes establece relaciones de amistad y cordialidad.

Cuenta con un Equipo pastoral en el que se integran representantes de todos los estamentos y que trabaja con estilo agustiniano.

Promueve y participa en cursos y encuentros programados para la formación permanente del profesorado de nuestros centros educativos.

Porque el fin, la razón y la justificación de nuestro servicio en los colegios es crear una comunidad educadora que viva los valores agustinianos de fraternidad, que haga sentir a todos valiosos, que ayude a formar hombres y mujeres que ayuden a hacer presente el Reinado de Dios en la sociedad.

Preguntas para dialogar en Comunidad

¿Nuestra comunidad educativa realiza retiros o encuentros a lo largo del año con la finalidad de transmitir nuestros valores agustinianos?

¿Nuestros encuentros de estudios están abiertos a los colaboradores que trabajan más estrechamente con la comunidad del colegio?

¿Toda la comunidad ayuda solidariamente en sus labores, en caso de necesidad al personal del colegio?

¿En las decisiones que toma la comunidad y que afectan a toda la comunidad educativa, estamos tomando en cuenta la opinión de los laicos que trabajen en el centro educativo? ¿Por qué?