!Que Rompa las Cadenas de la Injusticia!
Declaraciones del Papa
Juan Pablo II acerca de la Deuda Externa
Declaraciones de los
Obispos de América Latina acerca de la Deuda Externa
Declaración del Consejo
General de la Orden
Declaración de los Agustinos de
América Latina sobre la Deuda Externa
Texto completo de los documentos del Papa Juan Pablo II
que se refiere a la Deuda Externa:
Sollicitudo Rei Socialis
Centesimus Annus
Incarnationis
Myserium
Tertio
Millennio Adveniente
Jornada Mundial de Oración
Ecclesia
in América
Ecclesia
in Africa
Texto Completo de los Documentos
del Episcopado Latinoaméricano:
Medellín
Puebla
Santo
Domingo
Comentarios o Preguntas o
email:oalaosa@gmail.com
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EL DESARROLLO DE AMERICA
LATINA: UNA AGENDA PARA EL TERCER MILENIO,
TEGUCIGALPA, HONDURAS
junio 29 a julio 2 de 1998
EL DESARROLLO HUMANO SOSTENIBLE UNA AGENDA PARA EL TERCER MILENIO
Convocados por el Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM) y con el
auspicio del Centro Interdisciplinario de Estudios
para el Desarrollo (CIEDLA), de la Fundación Konrad Adenauer - contando con la
hospitalidad del Consejo Nacional de
desarrollo Sostenible (CONADES), del Banco Centroamericano de Integración Económica
(BCIE) y de la Iglesia y la
sociedad civil hondureña - entre el 30 de junio y el 2 de julio nos hemos reunido en
Tegucigalpa, un grupo de Obispos,
Cientistas políticos, Economistas, Profesores universitarios y otras personas e
Instituciones interesadas en la promoción del
Desarrollo humano sustentable en América Latina y el Caribe. Especialmente invitados a
este Encuentro han sido algunos
personeros del Banco Mundial, del BID y el FMI con quienes el CELAM ha establecido un
diálogo de alto nivel.
Al culminar nuestras reflexiones ofrecemos nuestras Conclusiones que, esta vez, quieren
presentarse como una Carta de
Intenciones, es decir, como lo que quisiéramos hacer y contribuir a realizar en favor de
nuestros pueblos.
I. El dolor en el horizonte de la esperanza
1. El desarrollo humano sostenible de América Latina y el Caribe es una tarea que no
admite dilaciones. Una Región rica en
culturas y pueblos, tan dotada por el Creador en bienes materiales y en un sentido
cristiano de la vida, no debe seguir
padeciendo los estragos de la pobreza que condena a más de la mitad de sus habitantes a
subsistir en condiciones inhumanas.
La injusticia, la violencia, la corrupción, el narcotráfico no hacen sino empeorar la
calidad de vida de las grandes mayorías. A
estos factores internos se suma el peso que impone el pago de la deuda externa en muchos
pueblos, como es el caso del país
que nos hospeda.
2. Es positivo que la democracia impere en la gran mayoría de nuestros países regidos
por gobiernos constitucionales,
libremente elegidos. Sin embargo, no es menos cierto que ésta será muy débil mientras
no se afiancen las instituciones y los
hábitos democráticos, y mientras subsistan poderes fácticos - económicos, financieros,
militares - así como los males referidos
en el número anterior. Se requiere también contar con un proyecto de nación, como
propósito inspirador, y la reconciliación
entre la ética y el ejercicio cotidiano de la política.
Es positivo también que haya un esfuerzo, principalmente económico, por derrotar la
pobreza. Este ha contribuido a ordenar el
gasto público y a fomentar la inversión privada. Sin embargo, también ha quedado de
manifiesto que mientras no haya un
Estado racional y eficiente, preocupado por el Bien Común, dispuesto a invertir
decididamente en mejorar la calidad de vida
de su gente, fomentando la educación, el trabajo, el empleo, la seguridad, la justicia,
la salud, la vivienda, la ecología, y
preocupado por el desarrollo de la familia y de la sociedad civil, el mero progreso
económico no será capaz de responder a las
necesidades de un desarrollo plenamente humano e integral.
3. La Iglesia, interesada en que cada persona y cada pueblo "pase de condiciones
menos humanas a condiciones más
humanas" (S.S. Paulo VI) no puede ni quiere estar ausente de este desafío que la
conmueve en lo más hondo de su ser. El
reciente martirio en Guatemala del obispo Juan Gerardi Conedera, que se suma a la ofrenda
de la vida de tantos hermanos y
hermanas en la fe, confirma fehacientemente estas palabras.
4. Sin embargo, por dramáticas que aun sean las realidades imperantes para la gran
mayoría de los pueblos, los cristianos no
desesperamos ni perdemos el ánimo. Mientras más grande el desafío, mayor será nuestro
empeño en contribuir a superar las
circunstancias adversas. Creemos profundamente en nuestra gente así como en la acción
del Espíritu de Jesús y en la fuerza de
su Resurrección. Estamos ciertos que la llama de la verdad, de la justicia, del amor, de
la libertad no se apagará en la vida de
tantas personas que sueñan y trabajan por un Continente verdaderamente fraterno donde
todos y todas tengan el lugar debido.
II. Un futuro para todos
5. El horizonte del Tercer Milenio estimula en nosotros la urgencia y la esperanza. Es
fascinante ser testigos de la globalización,
de la búsqueda de sentido, del avance tecnológico, de las crecientes posibilidades de
comunicación e integración entre
personas y pueblos. Pero, como toda realidad humana, esta fascinación no está exenta de
aprehensiones. Por eso, en medio
de estas megatendencias esperanzadoras, nos preguntamos por los grandes megausentes: los
pobres, los excluidos, las
poblaciones nativas, los discapacitados. En este Continente pródigo en riquezas, en
espacio físico, ¿seremos capaces de crear
espacio humano para todos?. ¿Cómo no va a ser posible que el alba esperanzadora del
Tercer Milenio no integre también a
todos los excluidos? ¿Por qué un amanecer para algunos y un ocaso para otros?
6. Dividir la historia entre buenos y malos, generosos y egoístas, sensibles e
insensibles, es algo simplista e inconducente.
Preferimos apelar al sentido de responsabilidad y de solidaridad de cada uno para dejar de
lado toda indiferencia y ponernos
al servicio del Bien Común.
Se requiere fundar una sociedad solidaria que potencie lo mucho que ya se hace en favor de
los demás. Se requiere voluntad
política para generar los cambios necesarios y abrir efectivamente a todos la justicia,
la educación, la vivienda, el trabajo. Se
requiere creatividad para producir más y mejor. Se requiere superar el afán obsesivo de
poseer, que potencia el consumismo,
y creer sinceramente que la austeridad es una puerta de entrada a una vida más feliz.
Esto implica compartir en vez de
acumular, crear conciencia que la calidad de vida no se confunde con un título de
dominio, y promover con todas nuestras
fuerzas la solidaridad que vence el aislamiento y la soledad.
III. Algunas prioridades para la acción
Para emprender esta tarea, constatamos que hay campos de acción que nos unen como
ciudadanos del mismo Continente,
más allá de nuestras legítimas diferencias:
Por eso, nos proponemos:
1. Promover, en el campo de la Educación, la formación y la capacitación que humaniza y
da las herramientas para progresar
en la vida, rechazando aquella concepción que la reduce a obtener mano de obra barata
para la producción de bienes y
servicios. Como lo ha señalado reiteradamente el Santo Padre "la educación es la
clave del futuro".
Para cumplir nuestro objetivo se requiere una escuela de calidad abierta a todos y que a
nadie excluya; una escuela con
mayores recursos, más autónoma y creativa; una escuela eficiente con una jornada escolar
más asidua, extensa e intensa,
abierta a la familia para que padres, madres y maestros, asuman en conjunto la
responsabilidad de que los niños y niñas
aprendan a convivir, a conocer con discernimiento propio, a hacer y a emprender, para que
lleguen a ser ciudadanos solidarios
de la aldea global.
2. Promover la construcción de un Estado eficiente, moderno, democrático, que tenga la
equidad como uno de sus metas
esenciales. Este objetivo requiere a la par un proceso recíproco y complementario de
fortalecimiento de la sociedad civil,
entendiendo por tal a aquellas organizaciones que, sin afán de lucro e inspiradas por la
solidaridad, se organizan en torno a un
bien particular sin pretender el poder político. América Latina debe desarrollar una
institucionalidad pública que abra los
espacios de la participación ciudadana.
Una prioridad de dicha reforma institucional es el robustecimiento de los sistemas de
justicia, hecho exigido por la reforma
social y la defensa y protección de los derechos de los más desprotegidos, los pobres y
excluidos. Un sistema de justicia
accesible, independiente, ágil y eficiente es además una herramienta insustituible en la
lucha contra la corrupción.
3. Promover con todas nuestras fuerzas la paz entre naciones y la paz interna de los
pueblos para superar los conflictos
vigentes que destruyen nuestra convivencia, siegan tanta vida humana e impiden la
superación de la pobreza y el pleno
desarrollo.
La paz no consiste sólo en la superación de la guerra. Es un estilo de vida basado en la
verdad que genera confianza y
credibilidad, y en la justicia social que hace efectivo el ejercicio de los derechos de
cada persona en la comunidad. Es también
una manera de enfrentar los conflictos por medio del diálogo y la búsqueda de consenso.
La paz requiere un corazón pacificador, como el de Jesús y el que El proclama en las
Bienaventuranzas. Por eso es
indispensable educarnos permanentemente para ser constructores de la paz.
IV. Juntos en el camino del progreso
11. Hace mucho que llegó la hora de la acción. Se requiere urgentemente promover el
empleo que personaliza y dignifica, la
productividad que multiplique el talento y los bienes materiales, el pleno imperio de los
derechos humanos, la promoción de la
mujer, el protagonismo de los jóvenes, el respeto por los ancianos y los niños. Todo
ello porque con el magisterio de la Iglesia
estamos convencidos que "el desarrollo integral y solidario es el nuevo nombre de la
Paz" (S.S. Juan Pablo II).
12.. Aspiramos, por eso a que nuestras diferencias nos sirvan de estímulo para ser más
creativos en la pronta solución de los
problemas e injusticias que aquejan a los desvalidos y que la fe, o la creencia, jamás
sea usada como excusa para tolerar la
pobreza y la exclusión. Por el contrario, desde ya pedimos a todos que cuenten con el
concurso de la Iglesia, con cada uno de
nosotros y con las entidades en las cuales trabajamos.
El camino es claro: ¡ Con Cristo encarnado queremos globalizar la dinámica de la
solidaridad !
+ Oscar Andrés Rodríguez Maradiaga
Arzobispo de Tegucigalpa
Presidente del CELAM
Prof. Guillermo León Escobar Herrán
Director de la Fundación Simón Bolívar
Coordinador delegado por CIEDLA
.Tegucigalpa, 2 de Julio de 1998 |
